徽州行-----绩溪龙川

当我们到达绩溪地税局时，已是下班时分了，但汪科长与邵科长还是很热情地接待了我们，旌德的黄科长也直到晚饭后把我们安置在徽商大酒店住下，这才启程回旌德，而这时的绩溪已是大雨滂沱了。

绩溪是安徽省历史文化名城，自然山水雄奇秀丽，人文景观异彩纷呈。颇具徽派建筑特色的古村落、古民居比比皆是，砖、木、石三雕精妙绝伦。其胡雪岩纪念馆、三雕博物馆、障山大峡谷、徽杭古道、紫园、龙川、胡适故居等是当下热门旅游线路。

绩溪同时也是徽商的故里，是徽菜、徽墨、徽剧的发源地，素有“徽厨之乡”、“徽墨之乡”“蚕桑之乡”之称。古往今来，绩溪以“邑小士多，代有闻人”著称于世。明代抗倭名将、兵部尚书胡宗宪，户部尚书胡富；清朝一代巨贾、红顶商人胡雪岩；近代有著名学者、新文化运动倡导者胡适；徽墨大师胡开文等都是绩溪人。现任中共中央总书记、国家主席胡锦涛祖籍就在绩溪龙川。

由于汪、邵两位科长第二天要随局长出差。第二天一早，另两位领导接待了我们，并陪同我们去龙川。
绩溪龙川，历史上就是一个风光秀美、人文荟萃的地方。她状若船形，东屏龙须山，西依石笏山，南面开口，清澈甘美的登源古溪沿村东由北蜿蜒而南穿村而过。
我们从县城出发，只见一路山道弯弯，两峰夹峙，但一入此处，便觉豁然开朗。

这是一个胡姓聚族而局的古村落，已有一千六百余年的历史，传至如今“锦”字辈，计世48世。据《龙川胡氏宗普》记载：始祖胡炎，原居山东青州濮阳（今属河南），东晋大兴四年（公元318年），刺封散骑常侍兼中领军随元帝南下，镇守歙州（今歙县）。后于咸康元年（公元335年）元月，与绩溪王氏结为连理，并于两年后迁居此地。龙川村“东耸龙峰，西峙鸡冠，南则天马奔腾而上，北则长溪（登源河）蜿蜒而来，羡其山水清丽，便卜龙川之口荆林里聚族而居”。

龙川村原有牌坊十余座，现仅存一座“奕世尚书坊”，此外还有一座仿制的新牌坊。奕世尚书坊建于明嘉靖四十一年（1562年），距今已度过了四百多个春秋。所谓“奕世”，即一代接一代之意，该坊是为户部尚书胡富、兵部尚书胡宗宪而立。胡富是明成化戊戌科进士（1478），胡宗宪是明嘉靖戊戌科进士（1538），两人刚好相隔60年荣登金榜，故冠以“奕世”。牌坊仿木结构，三门四柱五楼，高10米，宽9米，南北朝向。主体结构由4根柱、4根定盘枋和 7根额枋组成，其镂空浮雕的龙、狮、鹤、鹿及明代书画大家文征明手书镌刻的“奕世尚书”、“奕世宫保”。

在奕世尚书坊的对面，座落着全国重点文物保护单位——胡氏宗祠。龙川胡氏宗祠始建于宋朝，明嘉靖年间兵部尚书胡宗宪倡导捐资大修，清光绪二十四年（1898）重修。宗祠坐北朝南，三进七开间，总面积达一千五百多平方米，长宽比例2比1，集徽派砖、木、石三雕和彩绘为一体。宗祠门楼的额枋上，雕饰胡宗宪抗倭灭寇的作战场面，千军义勇，万马驰骋。享有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”的美誉。

宗祠的场基和门前的场地、台阶、栏杆全用清一色的花岗石砌成。前进是座22米宽的高大门楼，门楼上悬挂的“胡氏宗祠”牌匾为董其昌手书，加上大厅内文征明手书“世恩堂”和徐渭手书“宗祠”，胡氏宗祠里竟有三位书法大家的手笔。

门楼前后两向各有六根石柱，五根月梁和四根方梁，结构严谨，布局匀称。方梁梁面雕刻的图案非常精致，中间前一根为“九狮滚球遍地锦”，后一根是“九龙戏珠满天星”，两旁木梁雕刻均为戏曲人物。

门楼后面为天井，地面也由花岗石铺成。站在天井中央，抬起头是一片蔚蓝的苍穹，从天井中洒下的缕缕阳光，让祠堂老宅充满着生机。天井四周排列着20根石柱，石柱与月梁衔接，擎起东西两廊和前中两进的南北房檐。

过天井是中进，为祠堂正厅。由14根围粗达166厘米的银杏树圆柱架着大小19根冬瓜梁构成。每根屋梁两端皆配有椭圆形梁托，梁托上雕有彩云、飘带，中间分别楼成龙、凤、狮、虎。梁间悬挂层层云朵，楔上镶嵌片片花雕，连挂灯用的梁钩都衬以刻有蟋龙、孔雀、水仙花、万年青等动植物形象的钩托。

正厅两侧各为高达丈余的落地窗门，每扇窗上截有镂空花格，下截是平板花雕，内容以荷为主体，间以水禽。正厅上首也是一排落地窗门，花雕画面以鹿为中心，衬以水光山色，竹木花草。

后进是寝室，上下两档，中隔一个狭长的天井。寝室窗门雕刻的全是花瓶，采用浮雕和浅刻技法。窗门中间的小片花板上，分别楼刻着八仙道具、文房四宝、书案画卷、圆椅条桌等。
龙川胡氏宗祠以其强烈的徽派建筑风韵屹立在中国古代建筑之林，其丰富的建筑文化内涵，令人为之惊叹，正如著名建筑师郑孝燮先生在考察了胡氏宗祠之后所说的那样：“相见恨晚，这里有看头，不愧为国宝。”
离胡氏宗祠不远处便是胡宗宪尚书府，即胡锦涛总书记祖居。
胡宗宪为龙川胡氏第三十四代祖，龙川著名茶商胡炳衡遂出此门，胡宗宪为其嫡祖。
“尚书府”占地5000平方米，位于龙川“船形”船舵处。它建筑精巧、布局独特、设计巧妙，以“门阙多、马头墙多、古巷多”而著称于世。与黟县西递、宏村等徽州诸多古民居相比，更有它的独特之处，故称“徽州第一家”。这里屋舍勾连，巷径相通，雨天不湿鞋，可走数十家，进出之门竟有几十扇，又称“二十四个门阙”。历史上这里人丁兴旺，鼎盛时期曾七世同堂

内有一金钱状水井，其实用性在于，饮用水与洗涮用水分开，以保证家人用水卫生。但导游告诉我们，如此设计，内中寓意妙不可言。前面说过，龙川村如船形，尚书府处在舵手位置。船有舵有桨也篙，舵在后定航向，桨与篙在前助行船，船泊岸时艄公以篙插入船头篙眼，定位船只，这口井就是象形而设的船底篙眼。另一方面，外池套内池，圆池套方池，把泉眼砌成方井口，把三面坑壁砌成圆形，类似金钱，象征“财源似水源，水源即财源”！而台阶口搭一小石板桥至方井口，连同台阶口的横石阶，象形一个“古”字，一边的圆形坑壁与空间就是“月”的象形字，组合而为“胡”，暗示人们：此乃胡氏家井！
“尚书府”主体建筑“从善堂”的匾额为江南四大才子之一的文徵明所书，堂中所悬金匾“龙川”，为明朝皇帝御书。现根据故居原堂名复制，为我国书法家协会副主席权希军先生所书。门柱上的对联：“劝课农桑诚有道，寄怀鱼鸟欲忘形”，为晚清名臣左宗棠题写。“罗浮括苍神仙所宅，图书金石作述之林”，为晚清本地著名书法家程宗鲁题写。
正厅“从善堂”，是“通转楼”结构，都是木质构架建筑，下有厅，上有楼，且上堂下堂的楼都相通。屋面及楼层全部由梁柱承托，建筑上叫“六部通转楼”结构。即左右两边各有三间，共六间，楼上也是同样结构。上下有楼梯相接，围绕着天井而通转。楼下上堂比下堂高三四寸，楼上高三四尺。
中间天井。又称“天空之井”，名“天留”。主要用来通风采光，即使冬季，阳光依然可以照到屋内上堂的桌子上，坐在厅堂晨摩朝霞，夜观星斗，名副其实的“坐井观天”。其次为聚财。徽州人视水为财气，想“肥水不流外人田”，故有“四水归堂”格局。有徽州俗语言“家有天井一方，子子孙孙兴旺”。三为除夕夜家人接拜天地不必出门，天地神祗可以从天井降临，赐福其家。
楼柱上雀替狮子共有九只，寓意为“九世（狮）同堂”。左窗栏板雕的是刘备《兵救徐州》，右边是《诗人盛会》，仿的是王羲之兰亭会的笔意。二窗喻“文武双全”。二窗上横条皆刻有挂满大小南瓜的绵绵藤蔓，寓意“爪瓞绵绵”。左右阁厢隔扇门雕的是《四爱图》，右边是“羲之爱鹅”、“渊明爱菊”。左边是“和靖爱梅”、“ 茂叔爱莲”。前两侧隔扇是“暗八仙”与“博古架”组合。 厢廊隔扇刻的主要是“诗教”图案。
屋内摆设，是纯粹的徽味。上下堂都摆有桌椅，挂有中堂字画。上堂正壁是长条桌，高于前面八仙桌。长条桌上左置大花瓶，右放屏风镜，寓意“平（瓶）静（镜）”，中间昔时摆香炉一，烛台二，小花瓶三，是祭祀用的“五祀件”，民国后改摆自鸣钟、火煤筒。八仙桌横摆、桌缝与长条桌平行，称“上横头”。平时，八仙桌不拉开，只设六席位，谓之“官席”。有客来，才拉开桌子设八位，称“客席”，并容一名女客入席，凑成八仙会饮。堂两侧板壁下，设茶几椅子，供客人宽坐品茶，大户厅屋要摆四茶几，称“四季几安祥”，上下堂都悬挂对联字画，上横头所挂称“中堂”，一画一联，一画双联皆有。从善堂的对联据说是地仙所撰：善本有十三代，名世应五百载。寓意在十三代，500年后有皇帝出。而胡锦涛当选为国家主席时据说刚好是胡宗宪之后的13代500年。这一切是巧合，还是杜撰，我们就不得而知了。
东西两壁一般为东书西画，也就是左边挂四副书法书屏，右壁挂四副画屏，这里的中堂画的是福禄三星，清代著名画家介眉先生所画。下堂是罗卜青菜，寓意“清清白白”，是清代早期著名画家王时敏所画。
“年登大堂”、“宝婺腾辉”，是男女老主人的寿匾。至于“江淮保障”、“善盖一乡”，都是村人送给胡宗宪及其后人的功德匾。门廊上的“光禄第”匾。则因胡宗宪有“光禄大夫上柱国兼太子太保”官衔而设。
下堂有两个大展柜，一个展的是尚书府人幸存的来往书信、契约、分家阄书等资料。一是尚书家族的族谱手抄本。其中有两个惊人的发现：一是首次发现了胡宗宪的次子松公派的族谱，弥补了胡宗宪松公派近二百年的断代记录。彻底搞清了从胡宗宪起至胡锦涛止一共经历了十四代。二是在众多家书往来和商业帐据、宗族祭祀记载中，有胡炳衡爷爷胡允源的名字，也有胡炳衡父亲胡树铭的名字。以及胡炳华之子胡增鑫，即胡锦涛父辈的一些商业活动记载。祖胡焱至胡宗宪计传三十四代，胡宗宪至胡锦涛主席计传十四代，展柜中有历代挂线谱可资参考。二十一代念五公生有：六一、六二、六三、六四、六五、六六、六七七个儿子，是为龙川胡氏“七架”大派支祖。其中，次子、五子返回山东守祖宅庐墓，六子承继高承宗居横塍。无后，又摘四架派的三三公为嗣。真正在龙川衍脉的是一、三、四、七四架，其中以一架子孙最盛。一架支祖六一公生有两个儿子，长七三，次六九，又分为两支房。胡宗宪是一架长房长孙，胡富是一架二房子孙，他比胡宗宪早48年任尚书。但是，一架长房历代处于宗子的地位，加之胡宗宪任兵部尚书，抗倭功高，褒贬交加于身前身后，知名度高于胡富，长房的影响大于二房。
仪门上匾额：“青宫锡福”，青宫，出自“奕世尚书”坊上胡宗宪的“青宫太保”坊赞。锡，是皇帝赐给功高位显大臣九件物品的荣耀，说胡宗宪有资格获得这样的福份，有徽戏名《九锡宫》。
官厅堂中间悬挂的“天奉诰命”圣旨龛，是胡宗宪专门用来存放圣旨的宝箱。圣旨箱呈长方形，宽约50公分，长约70公分，全部采用特殊樟木精雕细刻并贴金、鎏金而成。两侧面镂刻的图案是“凤凰呈祥”，其它四面则全部是“祥龙腾达图”，一共雕了神龙五条，这是因为胡宗宪官至一品，象征九五之尊的缘故。越是箱底部的雕刻，反而越是精采、精致，而且箱底镂刻的神龙龙头强势外凸，大大高于箱底而无法搁平而只能悬挂。
从龙川出来，我们回到了县城。中午，我们吃到了正宗的徽菜。席间博学多才的汪科长向我们介绍了许多有关徽州的知识与典故，从而使我人还在徽州，心里却又在盘算着什么时候重游徽州，应该花多少时间，看什么地方了。
吃过饭，陪我们游龙川的邵科长与汪局长,又陪我们参观了胡雪岩纪念馆，之后，汪局长才把我们送出宣城地界，到歙县长途汽车站。
在歙县长途汽车站，我们三人便各行其道！我这便开始了一个人的“我行我摄，怡然自得”！