徽州行----歙县

我们一到歙县长途汽车站，老同学他们两人就上了去屯溪的车，我一个人留在了歙县。
还在去安徽之前，我株洲的摄友山抹微云就向我隆重推荐了歙县，由此，我很认真地找了有关去歙县的有关游记与攻略。

从资料里我知道歙县应该去看一看的地方有：渔梁坝、太白楼、南谯楼、斗山街、许国石坊、棠樾青石牌坊群、鲍家花园、呈坎等地。
我到达歙县的时间已是周三下午三四点了，而计划中及徽州朋友一再推荐的西递、宏村、黄山的吸引力似乎更大一些。算算时间，黄山两天、西递、宏村两天，周日晚坐车，周一回株洲上班，看来以没有多余的时间在歙县停留了。而歙县到屯溪的车子最晚一趟是下午五点半，于是，舍弃了别的景点，选择了去屯溪路上的棠樾青石牌坊群、鲍家花园。

屯溪到棠樾青石牌坊群的公共汽车挺方便，票价也才一元。当我到达时，天色黑了，不一会豆大的雨点也劈头盖脸地打了下来。这样的天气拍片是不用想了，况且时间也不够呢！棠樾牌坊群、鲍家花园两景门票八十，想想有点心痛的，但既然已经来了，不去看看又委实不心甘。于是，手持摄影采访证，找到在鲍家花园办公的歙县牌坊群鲍家花园胡总经理，胡总经理当即为我开了免票绿灯。

鲍家花园由黄山市中安经贸资源开发公司与歙县旅游发展有限公司联合开发，收藏盆景作品近万盆，荟萃海内外名贵、珍奇、稀有盆景精华，融亭台楼阁、小桥流水于一体，是当今中国最大、最美、最具特色徽商贵族庄园。

我一手撑伞，一手持我那老掉牙、去年还与我一起漂流落水的sony卡片机，随着游人在鲍家花园游览。尽管我没有时间去细听讲解员关于那些盆景植物的名称与价值，但我仍然为园丁们的鬼斧神工所折服。

在凉凉的秋雨中，行走在那通幽曲径上，心里又无端生出一种悲怆。眼前如此美丽阿娜的造型，不知要经历怎样的痛苦，耗费几多时日才能成就！
从鲍家花园出来，我径直去了棠樾牌坊群。由于胡总经理已通知在先，我顺利地进入了棠樾牌坊群。

棠樾牌坊群位于歙城西的棠樾村，由七座牌坊组成，以忠、孝、节、义的顺序相向排列，分别建于明代和清代。顺次为鲍灿孝行坊——慈孝里坊——鲍文龄妻汪氏节孝坊——骢步亭——乐善好施坊——鲍文渊继妻吴氏节孝坊——鲍逢昌孝子坊——鲍象贤尚书坊，这七座牌坊每一个都有着一个动人的传说。

鲍灿孝行坊，建于明嘉靖初年。牌坊额题“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍灿”。据《歙县志》记载：鲍灿读书通达，不求仕进，其母两脚病疽，延医多年无效。鲍灿事母，持续吮吸老母双脚血脓，终至痊愈。其孝行感动乡里，经请旨建造此坊。因鲍灿曾孙鲍象贤是工部尚书，故赠兵部右侍郎衔。

慈孝里坊，为旌表宋末处士鲍佘岩、鲍寿逊父子而建。据史书记载，元代歙县守将李达率部叛乱，烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱军所获，并要二人杀一，请他们决定谁死谁生。孰料父子争死，以求他生，感天动地，连乱军也不忍下刀。后朝廷为旌表他们，赐建此坊。清乾隆皇帝也曾为鲍氏宗祠题联曰：“慈孝天下无双里，锦秀江南第一乡。” 还有明永乐皇帝的诗句，诗曰：“父遭盗缚迫凶危，生死存亡在一时……鲍家父母全仁孝，留取声名照古今。”
鲍文龄妻汪氏节孝坊，建于清乾隆四十九年，额刻 “矢贞全孝”，“立节完孤”。据县志记载，汪氏为棠樾人，25岁守寡，45岁去世，守节20个春秋。

乐善好施坊，建于清嘉庆二十五年。据传，棠樾鲍氏家族当时已有“忠”、“孝”、“节”牌坊，独缺“义”字坊，其村鲍氏世家至鲍漱芳时，官至两淮盐运使司，掌握江南盐业命脉。他欲求皇帝恩准赐建“义”字坊，以光宗耀祖，便捐粮十万担，捐银三万两，修筑河堤八百里，发放三省军饷，此举获得朝廷恩准。于是，在棠樾村头又多了一座“好善乐施”的义字牌坊。

鲍文渊继吴氏节孝坊，建于清乾隆三十二年。因旌表鲍文渊继妻吴氏“节劲三冬”、“脉存一线”而建。据县志记载：吴氏，嘉定人，22岁嫁入棠樾，时小姑生病，她昼夜护理；29岁时丈夫去世，她立节守志，尽心抚养前室之子，直至其成家立业。吴氏守寡31年，60岁辞世。

鲍逢昌孝子坊，建于清嘉庆二年。为旌表孝子鲍逢昌而建。据记载：逢昌之父明末离乱时外出多年，杳无音信，顺治三年，逢昌才14岁，便沿路乞讨，千里寻父，终在雁门古寺与父相见，并将父请回家中。后其母重病，他又攀崖越洞，采药医治，更能割股疗母，因造此坊。
鲍象贤尚书坊，明天启二年建。据县志记载：鲍象贤嘉靖八年进士，初授御史，后任兵部右侍郎，死后封赠工部尚书。牌记因旌表他镇守云南、山东有功而建。

棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。而这种青石牌坊坚实，高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂。整个牌坊群是明清时期建筑艺术的代表作，其建筑风格混然一体，虽跨越数百年，却形同一气呵成。
在牌坊群旁，还有男女二祠。一为鲍氏敦本堂祠，俗称男祠，始建于明。祠向南，三进五开间，砖木石结构，具有浓厚的地方特色，朴素大方。祠堂里立有皇帝上谕碑，充分显示了当年棠樾鲍氏家族的显赫。另一为鲍氏妣祠，又名清懿堂，俗称女祠，一破“女人不进祠堂”的旧例，为国内罕见。

从祠堂出来，见一N家摄友，即未持伞又无雨披，兴致勃勃地拍着，一任秋雨打在他的相机上，看了让人心痛不已。于是，从摄影包内掏出吸水纸与一次性浴帽递将过去。在接下来的攀谈中得知，他是四川摄友，来歙县公差顺便浏览，当晚还得赶回屯溪，而其所开车辆还有空位，于是，混入其车上，去了屯溪。