蔡锷故居行：“一梁之屋”和“立锥之地”

故居的里面和外面一样，典型的邵阳一带农舍的布局。中间为堂屋，堂屋的左边是蔡锷的卧室，右边是蔡锷父母的房间，顶右边的偏屋是间伙房。站在故居中间，环看四周，家徒四壁，很难想象到这竟然就是当年赫赫有名的上将军的住所，别说与“乔家大院”相比，还顶不上我们村地主的房子。

 蔡锷将军虽然身居高位，但一直以“澹泊明志，夙夜在公”作为座右铭，为政清廉。 蔡锷担任都督治理云南期间，云南财政十分困难，生产落后，各省相继独立，协饷骤停，中央亦不能接济，加之援川援黔，致使支出浩繁，入不敷出。为了维护和巩固新生的政权，他严以律己两次带头裁减薪金，第一次裁减薪金将原定薪金600两减为120两，第二次裁为60两，仅相同于当时一个营长的薪俸。人们曾赞叹道：“都督俸金之觳，举国未有如云南者也。”而蔡锷本人对此并不以为然，他非常乐观地说：“公费所入，衣食而外，一以佐军，不欲使家有赢余。”蔡锷还明令部下不准请客送礼，不准贪污受贿，以及非星期日不得宴客等，违者受罚。他对本人也有规定，“非星期日不宴客，一席之费，不得过五元。”一次警察局长不是星期日就请客，并计划请蔡锷赴宴。可是当请帖送到都督府后，蔡锷即在请帖上写道：“违背功令，罚薪半月。”因此，当时云南“廉洁成为一时风尚”。

 蔡锷将军护国反袁，袁世凯恼羞成怒，下令撤销蔡锷的一切职务，又令湖南都督汤芗铭查封蔡锷本籍的家产。当时宝庆知事陈断良经过查抄后，回秉上报说：“查锷本籍无一梁之屋，无立锥之地，其母亲寄食其乡人何氏家，实无财产可查封。”

 我在想，陈知事一定是一个有良知和正义感的地方父母官，他只是想敷衍老袁一下罢了。要不然这“一梁之屋”和“立锥之地”早就付之一炬熬不到一九五零年的自然垮塌。我比陈知事稍微认真一些，用目光把整个“一梁之屋”和“立锥之地”搜寻个遍，除了两张木床还有几个旧箱旧柜以外，还有下面几件家当，幸亏老袁早已作古，否则看到这些照片也会撤销汤都督和陈知事的一切职务。

 看到这个像石磨似的东西，我刚开始还真不知道是做什么用的。大妈告诉我，这是稻谷脱皮用的，金灿灿的稻谷从上面放进去，经过手推磨就变成了白花花的大米和金黄色的糠。我忘了问大妈邵阳人怎么个叫法，用今天的术语这东东应该叫做“碾米机”。

 邵阳管这种手推的石磨叫“磨子”，我小时见过。准确的说，我们家还有过一个“磨子”，记得过年打豆腐的时候，就用磨子把泡好的黄豆磨成豆浆，我小时喜欢帮父母推磨，确实很沉，推起来也很费劲，远没有今天使用“豆浆机”那么轻松。之所以今天胳膊还有点肌肉，都是那时推磨的功劳。

 “对哐”是邵阳人给这个半机械化机器的雅号。一端是半埋在地下的一个石臼，可以放进蒸煮好的糯米，一个人或两个人踩“对”支点另一端的踏板，很朴素的杠杆原理，脚一松，“哐当”一下自然重力落下。如此来回“哐当哐当”个几十下，一粒粒的煮熟的糯米就被砸成了米团，用来做过年的糍粑。其实这是一种多功能的 “破碎机”，可以用来破碎很多农产品，也许因为这“哐当”的声音，所以邵阳人叫它“对哐”。

一高一矮，一大一小，这两兄弟大的叫“大灶”，小的叫“小灶”。现在有煤炭还有液化气了，他们早已被人们冷落在遗忘的角落。我小时最勤快的事情就是冬天爱帮家里烧火，屋子里别的地方冰凉，唯独在灶前烧火特别暖和，有时还可以在炭火中间藏几个红薯，烤出来的红薯非常的香也特别的好吃。

记得外婆和妈妈曾经用过这种纺车，一手摇纺车，一首拉纱，我们专门负责把棉花弄成一个棍棍状，给外婆和妈妈纺纱用。手摇纺车的声音很好听，在我的记忆中赛过二胡的弦乐。我还偷偷摸摸的学着外婆和妈妈的样子纺纱，技术不熟练，纺出来的纱一会粗一会细，全成了等外品。

 桐油灯在我出生的年代基本上很少见了，已经被煤油灯和汽灯所淘汰。前些日子，保利公司的一个朋友跟我谈起销售最新一代二极管灯，细想起来，从桐油灯，煤油灯，白炽灯，节能灯到现在二极管灯，也就短短的不到一个世纪。

 走出故居的时候已经开始太阳西斜。大妈告诉我，当地政府准备“开发”蔡锷故居，要在这里修宾馆什么的，欢迎我下次回来看看。我从车窗里一面向大妈挥手告别，一面自言自语：最好还是别开发，现在故居的这个样子挺好！