截贤岭
截贤岭在县城西北，距离约39公里，孤云山腰。史载楚汉相争之际，淮阴布衣韩信不为西楚霸王项羽器重，常向项羽献策而不为用，韩信遂弃楚奔褒中。相国箫何奇之，荐与汉中王高邦，刘邦仍以胯下乞儿轻视之。韩信一气之下，不辞而别，经米仓道南下巴蜀。箫何闻言，唯恐坐失良将难成霸业，连夜跟踪追寻，直至狐云岭上追上韩信，劝返褒中。刘邦终于被说服，筑坛拜将，委韩信以重任。
从此转败为胜，以弱胜强，全歼楚军，逼死项羽，建立西汉王朝。此后，箫何追韩信处被称为“截贤岭”，狐云山改称“韩山”，山麓有小溪，（流经水洞乡于中咀桥汇入几江）被称为“韩溪”。唐代集州刺史杨师谋曾竖石碣 于岭上，铭曰：“箫何追韩信于此。” 另据旧县志称：“自治城西韩溪上至狐云山，经兴隆、平河场、中坝、城墙岩，接南郑界、复经庙坝、喜神坝而入南郑县，为汉时自汉入川要道。”韩信奔巴蜀过此 似觉可信。
银姑娘
陈河的雾露溪，是通江银耳的发祥地。早年，在雾露溪边住着母女俩，靠打柴为生，女名银花，长到十六七岁，品貌端庄，心灵手巧，人们尊称“银姑娘”。老妈妈正该享福时，却得了重病，面黄肌瘦，全身无力，医生认为是不治之症，家庭的重担全落在姑娘身上，她靠卖柴买药，身体拖瘦 了，妈妈的病却一点没有好转。
古老的民间文艺——薅草锣鼓
薅草锣鼓。又名“锣鼓草”，在薅包谷（玉米）草时由上下歌郎击鼓鸣包锣演唱。薅草锣鼓是巴人留下的一种古老的民间文艺。它的功能似“巴渝舞”为集体劳动时的“战地歌舞”。歌郎击锣鼓歌唱，参加集体劳作者评锣鼓节奏起“舞”达到以齐功力，调动劳作节奏，提高劳动效率之目的。歌郎演唱的内容丰富，从“金鸡开口”到“收工放鼓”再唱到“金鸡闭口”都有歌可唱。