黄帝故里行

早就想到新郑走一遭，迟迟没有成行，原因仅仅是距离太近。周末突发奇想，真该去看看这个世界各地华人都来参拜祭祖的黄帝故里。拿起像机说走就走。枣园里套种着花生和玉米：

路边的枣园里，枣树棵棵都是这样结满了果实，诱人无比啊：

新 郑在我的印象里，是闻名的大枣之乡。品牌称为“好想你”的新郑大枣，不管你想不想它，早已兀自走遍了全中国。所以，在踏上瞻仰黄帝故里的路程时，便想 顺路去著名的古枣园看一看。谁曾想时节未至，虽然枣树不管走哪都属满眼皆有的状况，可就是没有成熟的果实，看着青青的枣子把枝头都压弯了腰，你偏是不能好 想它，只好拍了几张相片，又到路过的村庄里去探访一番，继续前行。中华姓氏墙：


我的姓氏分支在炎帝一族：

姓氏分支图：

路 边一阵锣鼓喧天，象是有人在唱大戏？这样情景多少年没有看见？ 记忆中是很久很久以前的事了。所以当车子呼啸而过后，我马上又返了回去。果然，真是一个村庄的村民们在村头开阔场地上看大戏。几百号老少爷们聚集在一起， 不顾闷热的气候席地而坐，草帽、扇子代替了人头蹿动。舞台上，来自河北一个豫剧团的演员们穿着厚重戏装，演绎着帝王将相们的曾经。
地下展室大门：

底下展室：

拍 了几张相片后才突然纳 闷，河南本是豫剧之乡，新郑又在河南之南，为什么农民们请的戏班子却来自河北？舍近求远原因何在？舞台上的演员似乎也看见了我这个拿着像机站立在台下的外 乡人，那个胡须老长、女扮男装的演员，边唱边把眼角余光扫向了我，相视瞬间，我看见了她满脸的汗水，不禁一阵感慨：当演员也要吃不少苦啊。
古鼎：

黄帝故里的广场全景：

很 快就到了黄帝故里，没想守门的保安就是不让我进去：“你穿着凉拖去瞻仰黄帝是很不恭敬的”，我瞪大双眼看着他，很奇怪为什么会有这样的规定？凉鞋毕竟 不是拖鞋，它的款式也能成为不得进门的理由？沮丧着说服保安：“我是远道而来，脚上的鞋虽然勉强算‘拖’但与鞋出入不大，关键是，关键是现在我不可能有正 式的鞋能换上，所以，还是让我进去吧”。说话间我看见大门里不少游客穿着正宗的拖鞋在游荡，他们为什么可以进去而我却不能？疑惑间尚未发问，保安却指着远 远走近的一群人告诉我：“要不然你等他们进去后再进去”。“当然可以，只要让进，时间不是问题”。广场上有人在这样打陀螺，很费力气，但很好看：

青年才俊们的祭祖仪式正在开始，台上是四位带队人，台下是百名15个世界名校的学生代表：

站 在路边候着，看着一堆操着粤 语、英语，身着统一服装的华人，下车，整队,然后在一群媒体的镜头包围下慢慢走近轩辕故里。原以为是个香港来的旅游团，谁知次日的报纸头条告诉我，那是 “龙汇----2007华人青年论坛”的100名来自十五个国家和地区的、世界名牌大学的青年才子们，他们此番专程前来祭祖。怪不得保安会拦着不让我进。
千年古枣树：

祭坛两边的金色长龙：

但 凡有媒体跟随者，都算“重要人物”吧？可再想这理还是不通，都是拜祖，我先到，便该先于他们进去，非让我等上十几分钟，他们进门我才能进门，而且进门后 我们是依然站在一起拜祖，并没让我靠边站，这样的等算什么事？再者说了，都是华人，凭什么先到的我非要等他们进门后我才能进去？这太不公平也太没道理了。 可笑的是，保安不肯讲明情况，非拿我穿的鞋说事，可恼！当然，这只能算后话，因为当时我真以为来了一群非常特殊人物，老百姓不得靠近----可笑的、早该 变变的中国习惯。字画的落款上我看见了“沈醉”，不知此沈醉是否彼沈醉？

地下展室的休息处：

编钟的演出现场：

地下展室内的黄帝像：

地下展室：

黄 帝故里被新郑市政府修缮的很好，院里几十棵千年古枣树，带着当地特产痕迹，也带着古老的悠久历史，可谓独具匠 心！只是所有建筑过于崭新，把历史的沉淀与厚重淡化不少，但这是没办法的事，黄帝离我们实在是太遥远了，遥远的连他的事迹都需要后人们用推测与分析的方式 去研究。不过有一点是可以肯定说的----华人都是“炎黄子孙”！郑韩故里：

下面是新郑古老的城墙：

古城新貌：


每 个民族都有自己的传说时代，黄帝就是中国传说时代的一位代表人 物。黄帝姓公孙，生于轩辕之丘，故又称为轩辕氏。据传他少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅。成为国君后，他统治下国家，国势强盛，政治安 定，文化进步，有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。相传尧、舜、禹、汤等均是他的后裔，黄帝有二十五个儿子，其中十四人 被分封得姓。这十四人共得到十二个姓：姬、酉、祁、己、滕、蒧（草花头下面咸，音「真」）、任、荀、僖、佶、儇（音「宣」）、衣。之后子孙们又代代相传， 繁衍出更多的姓氏，直至今天成为我们说的百家姓。由此黄帝也被尊为“元祖”、“始祖”、“初祖”。
这是农民们的交通工具：

农村的小地摊：

唱大戏：

看戏的老少爷们：

这是一座无人居住的老宅，看上去很有历史，可惜没人讲解这个历史：

现在农村的普通住宅：

黄 帝族与炎帝族，与居住在东 方的夷族、南方的黎族、苗族的一部分逐渐融合，形成了春秋时期的华族，汉以后称为汉族。在当时中原地区的民族和部落中，黄帝族与炎帝族的力量都比较强大， 文化也较高，后来黄帝打败了炎帝，统一了中原。所以炎黄二帝均被人们称为中华民族的始祖，人们也往往称中国人是“炎黄子孙”。也许正是因为融合的原因，广 东客家人来祭祖的最多，团队规模也最大，就连地下展室里，都有客家人的专区，到处都能看见“客家”二字，恍惚间以为黄帝只是客家人的祖先了。广场：

路边的民宅，看上去有点破旧，但基本都是这样的情景：

黄帝故里的大门：

吴家村里的“吴家祠堂”，一老乡告诉我：这里是供奉着吴家祖宗的灵位：

这叫“日晷”，是古代人利用日影来测算时间的物件：

走 出地下展室，突然看见那些青年才俊们的祭祖仪式刚刚开始，在“黄帝颂”的悠扬歌声里，他们非常虔诚的站在黄帝像前，恭恭敬敬的拜着中国人的老祖宗，赶快拿 起像机欲拍下这些画面，可恨，像机没电了，备用电池在车上放着一时无法取来，只能悻悻作罢！指南车，这是中国古代用来指示方向的一种机械装置。它利用差速 齿轮原理，不论车子转向何方，木人的手始终指向南方。

青年才俊们，拍的时候属无意，后来看报纸才知道，他们全是很有才华很有出息的一群人：

黄帝故里：

祭祖仪式：

在 另一侧广场的石牌上，有块金黄色的姓氏大铜牌，仔细看了看，突然发现我的姓氏没有排在黄帝家族而是排在炎帝家族中。当时心里就想，我得抽时间到黄河边的炎 帝巨像前再去祭拜才是正理，那可是我正宗的祖先啊。好在炎黄二帝均为华人祖先，否则我会因此十分遗憾与震惊的。 祭祖的歌曲《黄帝颂》那歌声非常悠扬，也非常好听。