国庆节后，几个原来的老同事商量出去走走，大家讨论了几个去处，都觉不甚理想。最后我提出去荆州、武当山作一次三国文化、古城文化、道教文化专题旅游，大家一致赞同。成行后我因故未能随大家去武当山，只是在荆州走了两天。

荆州的主要看点有四：

其一，荆州是三国文化的地理坐标。

三国文化可谓影响深远，中国大陆、港澳台、东南亚、日本、韩国，只要大中华文化覆盖圈，几乎无人不知那一段历史和三国故事。三国时代云波诡谲的政治变迁，魏蜀吴三国政治家之间勾心斗角的谋略与计策，战争风云的变幻莫测与惊心动魄，英雄人物的辉煌与败落，刘姓正统王朝的式微，刘关张异性兄弟誓同生死的义气直到今天仍然令人怦然心动，或感奋、或唏嘘，或荡气回肠、或扼腕叹息。据说今天东南亚许多地方，人们吃讲茶打理内部纠纷或者结伙做一件事情，还要张挂刘关张圣像，以示义字当先。

而荆州这个地方注定要跟三国、跟关羽紧紧连在一起。《三国演义》一百二十回本，竟有七十二回写到了荆州，其中十四回直接描述了荆州古城。荆州这个地方已经牢牢地打上了中华文化尤其是三国文化的烙印。甚至进入了我们的日常语言中，如 “刘备借荆州——有借无还”（比喻言而无信，有借无还），吕子明“白衣渡江”，袭取荆州（比喻以某种假象为掩护，巧妙地取得胜利），“关羽大意失荆州”（比喻轻敌麻痹导致失败），“夜走麦城”（比喻失败）等。麦城在今湖北省当阳市两河乡境内，当年关羽因荆州失陷势穷退守于此并在此兵败不屈而死，蜀汉从此失去了五虎上将之首关羽这个威震四方的战神，同时失去了东南屏障荆州，演出了一幕千古英雄悲剧。

围绕着荆州发生了刘备借荆州、刘表据荆州、曹操争荆州、关羽失荆州、孙权要荆州等历史故事，从某种意义上说，一部三国史其实就是一部荆州之争的历史。

站在荆州城头，耳边会传来无数铁马金戈酣战的嘶喊，眼前会出现艨艟斗舰楫樯林立的壮观场景，不由得想起苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》：

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。 

故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。 

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 

江山如画，一时多少豪杰！ 

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 

羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 

故国神游，多情应笑我、早生华发。 

人间如梦，一樽还酹江月。

此时，胸怀大志，立誓兴复汉室的刘备、美髯长须，豪气冲天的关羽、面若傅粉，纶巾羽扇的孔明、颇得天时，挥鞭扫荡群雄的曹操、碧眼紫髯，坐拥江南的孙权、才华横溢却又温文厚道的鲁肃、恃才傲物，不能容人的周瑜等性格鲜明的人物似乎一个个在城下走过。望着这宁静的古城和广袤的荆楚大地，我不禁叹道：江山依旧，物是人非！正所谓：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，“古今多少事，都付笑谈中”。

 

其二，荆州是先秦楚文化的中心。

楚国自文王元年（前689年）至倾襄王二十一年（前278年）建都于此，史称“郢都”，历时411年。郢都遗址就在荆州城北5公里，称为“楚纪南古城遗址”，因其地在纪山之南而名。当年，楚国名列春秋五霸，称雄长江流域，，而纪南古城作为楚国国都是当时中国南部最大最繁华的城市。伟大的爱国诗人屈原在这里从政并写下千古《离骚》，一代雄主楚庄王在这里“一鸣惊人”，盟诸侯而称霸，军事家吴起等春秋战国时期的风云人物几乎都在这里留下了际会风云的足迹。一个有趣的现象是，楚国的国都虽然曾迁徙多处，但以郢为都的时间最长，都郢的时候楚国强，离开郢都的时候楚国便衰败，所谓“都郢而强，去郢而亡”。

楚国文化奠定了长江流域的文明，对祖国无限热爱的屈原至今仍被国人奉为楷模。游荆州，一定要去看看荆州博物馆。这是全国地级城市中最大的博物馆，也是楚国文物馆藏最丰富的博物馆之一。馆内珍藏着各个时期出土的越王剑、战国丝织品和竹扇、铜弩机、古朴精美的陶器、彩色漆器、做功精细的玉器、吴王夫差矛等三千多件展品。特别值得一提的是那架1970年3月出土的战国时期楚国宫廷乐器彩绘石编磬，出土后略加修整，居然仍能弹奏出优美的乐曲。1970年4月24日，我国第一颗人造地球卫星东方红一号遨游太空时播放的《东方红》乐曲就是由这架两千多年前的石编磬演奏的。宽广的音域，优美的音乐在宇宙中回响，闻者无不赞叹荆楚文化之博大精深。

其三，荆州古城墙是我国为数不多的保存最完好、最完整的古城墙之一。

城墙作为封建时代农业经济条件下防卫和管理城市的建筑设施，曾经发挥了巨大的作用，是城市和都邑的象征。今天，古城墙仍然有着无与伦比的考古、旅游、文化价值。听说有不少人醉心于古城墙旅游和古城墙摄影。也有一大批专业的古城墙建筑研究学者。

我国保存完好的古城墙除了长城以外，还有下列城镇：陕西西安、江苏南京、湖北荆州、湖北襄阳、辽宁兴城、山西平遥、北京、四川阆中、河南开封、云南大理、安徽歙县、广东潮州、湖南凤凰、福建汀州、云南建水、浙江临海、安徽寿县、重庆夔州、山西榆次、贵州锦屏县隆里、贵州贵阳青岩镇、山东曲阜、新疆喀什的盘蠹古城、云南大理巍山、安徽凤阳、河南商丘归德府古城、河南洛阳、河北邯郸的广府古城墙、江苏苏州。

这其中，城墙整体建筑完好，周边连接完整的古城墙为数不多，荆州古城墙堪称典型代表。

荆州古称江陵，最早的筑城史可以追溯到春秋战国时期，在2000多年的历史中，其城墙屡次重筑，人们记忆最深刻的当属关羽修筑荆州土城墙。现存的荆州古城墙大部分为明末清初在旧城墙基础上的建筑，东西长3..75公里，南北宽1.2公里，城内面积4.5平方公里，墙脚用条石和糯米浆筑成，坚固异常。墙高8.83米，顶面宽3—5米，厚度10米，周长11281米，有城垛4567个，炮台26座，通往城外下水道6条，城门6座，分别是东门、小东门、南门、西门、大北门、小北门、各城门上方均建有城门楼。荆州古城外有护城河，内有土城，中间为砖城墙，在冷兵器时代无疑属于易守难攻的坚固城池。

其四，在荆州市，同在一座城市的沙市、荆州两个区的市民具有完全不同的城市认同感，这在我国城市文化中是一个极其罕见的现象。

这个问题不得不从荆州及沙市的历史说起。

今天的荆州市是湖北省的一个地区级市，行政管辖区域为：市区的荆州、沙市两区，还有江陵、公安、监利三县和松滋、石首、洪湖三市，共两区三县三市。有趣的是，中心城区的沙市区和荆州区原本是两座城市，分别是沙市市和荆州市。其中沙市市还曾经是湖北省直辖的城市。

不要小看了这个沙市，它在清朝末年、民国时期和中华人民共和国改革开放前的相当长的年代里，一直是文化上领风气之先，经济上以轻纺工业著称的一座繁华富足时尚的城市，在湖北省乃至整个中国具有相当影响力，有“小汉口”、“小上海”之称。

先秦时期，沙市这个地方已经有了集镇，春秋战国时期称为“津”、“江津”、等，唐及五代十国时期称为“沙头市”、“沙市”等。明清直到民国时期，一直称“沙市镇”。中华人民共和国成立后设立沙市市，由湖北省直辖。1994年成立荆沙市，管辖沙市区（原沙市市）、荆州区、江陵区。1996年荆沙市改为荆州市，管辖区域如前所述。

农耕经济时代，地理位置的优越确立了荆州沙市地区的经济政治地位。

荆州及沙市地区据荆楚腹地，扼蜀中门户，得河运之便，成为商品集散地和转运地已有3000年历史，西汉时期，荆州因其地理位置和物产等方面的因素，已经成为南方五郡之冠，是全国重要的商业中心之一。“津”这个字，在古代汉语里的意思是渡口、水运口岸的意思，近代以来，其字义增加了“要冲”、“重要隘口”等意义，可见，荆州沙市地区自古以来就是水陆码头，货物转运市镇。另据考证，“沙市”的称谓，源于唐及五代十国时期，这一地区曾为沙石转运站。农耕经济时代，河运始终是大宗商品运输的首选。荆州及沙市也是历代王朝重要的盐粮棉转运站。因此，经济发达，商业兴旺，市镇繁华。

1895年中日《马关条约》，日本人逼迫清政府开放沙市、重庆、苏州、杭州为通商口岸。其后日资和民族资本在沙市大规模投资，先后建立了一大批纺织、印染及其他轻工企业，沙市开始以著名轻纺工业著称，其工业产值等经济指标在湖北省曾经名列前茅，人称“小汉口”、“小上海”。

改革开放初期，沙市也曾经红火了一阵，在雄厚的轻纺工业基础上，出现了一批全国知名品牌的轻化工产品，有活力28洗衣粉、荆江保温杯、鸳鸯床单、沙东冰箱、沙松洗衣机、百灵自行车等等。活力28洗衣粉曾经占全国超浓缩洗衣粉市场的2/3，当时有机构评估品牌价值10亿元。“活力28，沙市日化”这句广告词，全国妇孺皆知。据说那个年代，沙市在全国城市经济发展排名中居于第六。可是这些骄人的业绩似昙花一现，转瞬即逝。随着改革开放的深入，随着后工业化时代的高歌猛进，随着中国基础交通设施和工具（高速公路、高速铁路）的升级换代，随着沿海港口地位的大大增强和内河航运的逐步萎缩，随着现代物流业的蓬勃兴旺，随着周边城市所倚重的汽车、电子等新兴产业对其本地区经济拉动效应，荆州及沙市在经济上沉沦了，在政治上失势了。整个荆州市在湖北省的GDP等经济指标排位垫底，名噪一时的沙市由省辖市成为荆州市的一个区。

从历史上看，沙市始终是荆州的一个港口，始终是荆州地区最富庶繁华的市镇，大部分时间里受荆州（江陵）管辖。尽管沙市作为单独一座城市曾经有耀眼的辉煌，但沙市的荣衰跟整个荆州地区的荣衰始终同步。

今天，沙市市民将沙市的由盛转衰归咎于设立荆沙市（后改为荆州市）。因为设立荆沙市后，市领导班子以荆州市的原班人马为班底，原沙市市的班子就此淡出。沙市市民认为，荆州历来是农业地区，由管农业的来管沙市这个工业城市，导致了沙市经济的全面落伍。而且，新的市领导在经济战略上举棋不定，十年内数易市长，忽而提工业兴市，忽而提旅游兴市，忽而又重提工业兴市，旅游并举。尽管沙市与荆州已经是一座城市，尽管作为同一座城市的两个区中心地带相距仅仅数公里（其实两个区早已街巷相连），但是沙市人对外从不提自己是荆州人，仍然自称沙市人。沙市的玉桥小区曾经是一个很知名的居民区，曾经是沙市市民的骄傲，也是中国制造和纺织业国企职工——这个中国最失落群体生活面貌的真实写真，这里住的都是纺织印染等行业的国企职工，小区的房子大约在90年代初建造，是那种老式的公房，将近20年过去了，随着它们的主人由城市里收入最高的群体成员普遍沦为下岗失业人员，楼房建筑也几近破败，灰暗斑驳的外墙，没有玻璃的走廊窗户，锈迹斑斑的铁门，远远望去，残破的阳台栏杆里露出几缕不知名植物的枯黄无力的枝叶。沙市的出租汽车司机谈起沙市的变迁都怨气冲天，一个司机说，现在城市40岁以上的基本上都是下岗职工，年纪大些的掰着指头盼望着退休，年纪轻些的要么外出打工，要么无所事事，整个城市毫无生气，麻将馆却红红火火，哗啦之声不绝于耳。在沙市区红门路汽车站斜对面，一幢旧式六层公房的底楼，有一家“李姐饭店”，我们几个在那里吃了一顿晚餐。那里原是一套两居室的住房，大房间摆了三张桌子，那种木屑板的房门、已经锈蚀的钢窗、卫生间高低不平且变了颜色的马赛克都告诉我们，这套住房的主人从搬进来就没怎么装修。菜倒是绝对的家常菜，真有一种归家的感觉。只是那40来岁的老板娘脸上总有一种落寂和无奈的表情。

在荆州区却是另一番景象——绝对的慢节奏，这里没什么工业，街面清净，只有东门城楼上招揽游客的彩旗猎猎，迎风招展。连接老南门关帝庙的那条著名的小街冠带巷，有不少很古老的民居，估计是清末或民国初年的建筑，灰白色的外墙斑驳古旧，有的地方露出了青砖，破损的木门上仍能看出精美的木雕花饰，青瓦大檐，木栏内廊无不显出楚民居的典型特征。连着大北门的三义街是条狭小的街巷，三义街顾名思义是纪念刘关张三人至死不渝的兄弟义气。小街宽不过两米，有的路段仍铺着青条石，两边民居均为低矮平房，连小店铺也不多见。这里的市民既没有怨愤，也没有豪情，有关荆州和沙市的故事似乎与他们无关，多少年来过着一种恬淡闲适的生活。同样是打麻将，荆州区市民打麻将是一种长久以来宁静生活中的消遣，而沙市区市民曾历经工业时代的生活节奏，享受那个时代国企职工的优越待遇，也曾有过足以傲视农民、城市贫民的荣光，而今在愤愤不平的失落感中，他们打麻将实在是对今日生活状态的怨愤，是被彻底边缘化之后的无奈之举。

如今在很多城市，市民对自己的生活状态尽管各有感触，但对自己所居住的城市认同感都是一样的，唯有荆州市民中存在如此经纬分明的隔阂。这种隔阂与互不认同，体现了鲜明的时代特征，其中有中国制造业衰落的叹息，有原来地位优越的国企工人成为被忘却的一群人的不平，有农耕时代工商都邑的失落……。我认为，其实，在整个中国改革开放、时代变迁的大背景下，原来的荆州和沙市同样面临共同的失落，只不过，荆州是一种被工业化时代遗忘的失落，沙市是一种被后工业化时代遗忘的失落。不管是工业兴市还是旅游兴市，荆州总会有辉煌的明天。

从一个游客的角度来看，荆州是一个值得一去的好地方。

除了古城墙和楚纪南古城遗址以外，荆州还有名列省重点文物名录的玄妙观、开元观、太晖观等三观。其中玄妙观乃唐代建筑，明万历年间重修。玄妙观虽在小小古城中，却是气势不凡，因其从前门玉皇阁开始，依高台而逐步向上，穿过中间的三天门，仰视高高在上的紫皇殿，犹如天上宫阙，似乎在云端之上，极九五之尊，隆万乘之端，使人倏忽间感受到道家清虚有道，太极玄妙之神密，那种感觉，只有身临其境方能感悟。我和另一位同事入内参观时，整个玄妙观加上我俩总共不过寥寥数人，真正成了“太虚幻境”。看来玄妙观和这古城一样清静。主持玄妙观的是一个中年女道长，大概希望获得游客参道的香火钱，道长对我说了不少恭维的话，我赶紧掏了几张钞票，毕恭毕敬地投入功德箱，道长又亲自为我挑选了香烛，指点我点燃后插入香炉。我谢了道长，出得观来。

开元观也是唐代建筑，至今已有1300多年历史，观内存有元、明碑刻以及铜钟、香炉等古物，其中铜钟高1.7米，直径1.3米，背面铸有“大明慧器”字样。雷祖殿有一口大铁锅，高3尺，厚3存，相传曹操83万人马曾用来做饭。

荆州荆江大堤的观音矶，矗立着明嘉靖年间建造的万寿宝塔，塔高7层，三面环水，登塔可远眺市中心繁华地段、，滔滔荆江水和横跨其上的荆江大桥，极目楚天，古今胜景，尽收眼底。

除此之外，荆州胜迹尚有关帝庙、荆州盆景园、明朝著名宰相张居正故居和张居正墓等。

如果要仔细寻访荆州名胜，用一两天是不行的，我打算下次再来。