行走河南-济源---济渎庙（上）

祭祀天地神灵和祖先既是中国古代社会的民间信仰，同时也是一种权力，它是社会身份等级的一种标志。秦代以前，对四渎的祭祀没有固定的秩序，并且随着社会的动荡，祭祀时有兴废。秦朝统一天下后，将对四渎的祭祀完全固定下来，并修建了祭祀专用的祠庙。汉代进一步厘定五岳四渎祀典，“河于临晋，江于江都，淮于平氏，济于临邑界中，皆使者持节侍祠”。魏晋、南北朝时期，中国长期处于分裂战乱状态，对四渎的祭祀多采用“望祭”。什么叫“望祭”呢？古代，在外地做官或因其他原因在外地的人，因为无法回乡祭墓，就“望墓以祭”，这就是“望祭”。“望墓以祭”时，最好是登上高山，望着祖墓所在的那个方向，行祭祀的各种仪式，把纸钱撒向空中。
　　天子御祭则是国家的大典。天子选出钦差御祭大臣，然后选择良辰吉日前往祭祀。翰林院负责拟定祭文，并通知府县及济渎庙筹备御祭。钦差御祭大臣在选择日期内携圣旨及祝文奔赴济渎庙祭祀。祭礼有“三献”，分为初献、亚献、终献。府县及济渎庙接到通知后，要通知有关文士武官参加，组织仪仗队，通知全县各行都来听差，通知济渎庙附近十三村前来整理庙容。钦差御祭大臣到达邻庙街村时，所有文官武臣、乡村士绅都跪在路两边迎接。钦差大臣乘八抬大轿，头顶圣旨，首先迎入御香殿。第二天开始祭祀。首先在拜殿朝拜济渎神。礼炮齐鸣、乐声悠扬中，官员们祭酒、三拜九叩、诵读祭文。然后，众官员前往济渎池，在水殿内向龙池投入金龙玉简及其他贡品，祈求济水神佑护。仪式结束后，钦差大臣带领原队人马返回御香殿———相当于现在的国宾馆。
　　关于祭祀济水神的由来，济渎庙里有一通石碑，石碑上刻录的《龙池石块记》讲述了一个神话故事———李继安捎书。
　　相传汉朝时某一年，天下大旱。其时，怀州河内县界沟村的百姓李继安经商路过洞庭湖君山庙。他在庙内上香祈福时，一个穿红衣的人忽然出现。红衣人将一封信交给李继安说：“怀州西七十里济源县西北约三里处有一龙池，龙池前有石头一块。用这封信击打石头，就会有人出来，此人长得相当凶恶可怕，但你不必害怕，他不会伤害于你。这封信是玉皇大帝让济水神行雨的命令，你完成任务后可得赏钱二百贯。”李继安按照红衣人的话去做，果然天降大雨，解除了旱情。
　　《龙池石块记》是著名书法家赵孟頫亲笔书写的。
济渎庙，全称济渎北海庙，为国家重点文物保护单位，坐落于济源市西北济水发源地，是古“四渎”唯一一处保存最完整、规模最宏大的历史文化遗产，也是河南省现存最大的一处古建筑群落，被誉为中原古代建筑的“博物馆”。
　　济渎庙始建于隋开皇二年(公元582年)，是朝廷为祭祀“四渎”神之一的济水神所建。祭祀之风，古来有之，在古代以农业为主的社会中，生产十分低下，科学很不发达，人们对一些自然现象无法解释，随意想出一些山水之神，祠兴云布雨，关系五谷收成。因此，封神祭祀，是历代天子之礼，且程序繁、礼仪多。济水原称北渎大济之神，唐玄宗天宝三年(公元744年)晋封为清源公，唐贞元十二年(796年)，鉴于北海远在大漠之北，艰于祭祀，故在济渎庙后增建北海祠，宋徽宗宣和七年(公元1125年)，济渎神被封为清源忠护王，北海神被封为北广泽王。自隋以来，历代皇帝遣使莅临，举行盛大祭典活动，一直延续到清代。
　　济渎庙坐北朝南，总体面积布局呈“甲”字形，总面积86255平方米，现存古建筑72间，占地10万余平方米，为河南省现存规模最大的古建筑群之一。现存建筑，在中轴线上有清源洞府门（山门）、清源门、渊德门、寝宫和临渊门，龙亭、灵源阁等；两侧有御香殿、接官楼、玉皇殿和长生阁等。清源洞府门系三间四柱挑山造木牌楼，为河南省文物价值最高的古建筑。主体建筑排列在三条纵轴线上，前为济渎庙，后为北海祠，东有御香院，西有天庆宫。这里朱门重重，庭院深深，古柏参天，碑碣林立，绿水环绕，曲径通幽，亭台楼榭，交相生辉，不仅是古代祭祀胜地，更是典型的北方古典园林，因此为今日济源胜景之一。
　　古时济水因独流入海，与长江、黄河、淮河并称“四渎”。隋开皇二年（公元582年）朝廷为祭祀济渎神建庙，又名清源祠。宋、元扩建，至明天顺四年（公元1460年）庙宇扩建到400亩，占地33万余平方米。延至清末，祭祀未断，庙貌不衰。
　　济水在上古时已是名川大河，因而位居四渎而与长江，黄河，淮河齐名。对济水与北海祭祀一直被列为国家的国家祭奠，为政者“有谨而不敢怠”。自汉代起，朝廷每年派遣重要官员定期致祭渐成礼仪定制。唐宋以降，但凡国之大事，如战争、政权更迭 、祈雨甚成皇室成员的生死都要向济水神、北海神祭告，民间的祭祀活动更是频繁有加，唐宋间又封济水神为“清源公”，“清源忠护王”，对祭祀活动更是推波助澜。因此，一部济渎庙兴衰史，也是中国古代水神崇拜史的缩影。
　　济水在中国古代文明的形成和发展进程中也起着不可或缺的作用。济水源头，滋养了中国第一个奴隶制王朝──夏朝的首都原城；济水贯黄河而自清，历曲折而如海的独特流向，凝铸了中华民族含贞自洁、威武不屈的高贵禀性；历代文人仕子对济水的歌咏之作，也成为中华文学宝库中永不凋零的奇葩。
　　寝宫建于宋开宝六年（公元973年），面阔五间，进深三间，单檐歇山造，屋坡平缓，斗拱雄巨疏朗，檐柱粗矮，是河南省现存最古老的木结构建筑。临渊门北的济渎池（又名小北海、龙池）和珍珠泉共为济水东源。泉水清澈，遍地涌金。环池亭阁玲珑，古色古香，是珍贵的北方古典园林建筑。庙内古柏参天，郁郁葱葱。现有宋元明清古建筑三十六座， 北方古典园林一处，即济水源头“小北海”（济源古“九景”之一），其中，清源洞府门为河南省文物价值最高的木结构牌楼建筑，寝宫为河南省现存最古老的木结构建筑，石勾栏为我国保存唯一最为完整的宋代石栏杆。庙内现存古建筑保存较完好，是解放前夕毛泽东主席亲自用“双圈”圈阅的受保护的全国重要古建筑群之一。1964年以来对济渎寝宫、清源洞府门等先后进行修葺。1986年11月公布为河南省文物保护单位，1996年，被公布为国家重点文物保护单位。
　　庙内现存木结构古建筑始自北宋，历元、明而迄于清，绵延千年而不绝，本身就是一座具体而微的中国古建艺术博物馆。这里既有河南省年代最早。形制最大的单体木结构建筑──北宋济渎寝宫，也有世所罕见的“工”字型大殿与长廊，既体现了北方建筑粗犷豪放的恢弘大气，又包容了江南园林精雕细琢的幽微匠心。雕梁画栋与亭台
　　大明诏旨碑刻立于明洪武三年（公元1370年），通高5.5米。宽1.7米。碑文是明太祖朱无璋称帝后为了统一名山大川，各地城隍及历代忠臣烈士的神号而颁布的圣旨，字体工整，遵劲有力，此碑为研究明朝初期的政治经济文化和礼仪制度提供了重要资料。
　　庙内的参天古柏，距今1800多年，郁郁葱葱、枝叶繁茂，高达20余米，大可五围。一为"汉柏"，相传为王母娘娘吐纳仙种，吸取济水精气，生根发芽而就。一为"将军柏"， 相传为唐代大将军尉迟敬德监修大庙时，挂过钢鞭，被五代后汉皇帝封为"将军柏"。有诗云："老树何年荫柘黄，至今犹带紫泥香。材高岂但倚廊庙，岁久还须作栋梁。满地风霜空凛凛，凌云节操愈苍苍。夜来明月枝头动，疑是将军宝剑光。"
　　玉皇殿，为玉皇大帝亲政之所，是一座保留有明代风格的清初建筑，对研究豫西北古建筑具有重要价值。
　　水榭坐落有致，淙淙流水与拱桥碑碣相映成趣，假以森森古柏与袅袅青烟中间传来的晨钟暮鼓，在幽幽诉说着一千多年间曾经的奢华与荣耀。 信步与亭台楼阁间，徜徉与淙淙流水旁，摩挲着斑驳的碑碣，吮吸着芳香的青烟，你将会体味到济水精神的博大，感悟到几千年的辉煌。
10.4日 第二站 济渎庙。。。门票30元/人 给司机师傅15元（他有熟人） 带我进去了。。嘿嘿。。。
清源洞府门（山门）

清源门

清源门里两边供奉的是干将、白喜、要离、专诸 是不是有点奇怪？呵呵

一块无名石，不知道做什么用的？

济渎北海庙图志碑。。。这是一幅当时的地图，它描绘了济渎庙在明天顺年间达到全盛时的面貌布局，突出刻绘了庙的主体建筑和庙宇的范围，如同济渎庙的缩微胶片，让人看到了当时的辉煌鼎盛面貌。据这通石碑记载，济渎庙极盛时“本庙官地五顷二十七亩”，规模十分庞大。从“济渎北海庙图志”碑上看，那时的济渎庙就像一座城堡。

遗失了碑刻的底座。。。

渊德门，建于明代中期 清代重修 进入该门即进入了济渎庙中心祭祀区。1931年-1932年此门封闭后曾作为济源市委办公处。。。

树龄1800年的古汉柏。。。于济渎寝宫大殿左侧一株千年古树，很枯老的模样，旁边有块古汉柏图志碑。碑上题刻了一首七律诗：“老树何年荫柘黄，至今犹带紫泥香，材高岂但倚廊庙，岁久还须作栋梁，满地风霜空凛凛，凌云节操愈苍苍，夜来明月枝头动，疑是将军宝剑光。”这株古汉柏按最保守的估计，也应有近1800年的历史了，当地人的说它是东汉遗物。

回廊里碑刻林立。。。

寝宫 建于北宋开宝6年（973年） 为济渎神安寝之所。。。

临渊门 原为北海祠山门 建于元大德二年。。

龙亭 建于宋代 原有灵石一块 可惜现在空空。。。龙亭也叫水殿，它的建筑艺术价值极高。这龙亭的柱础是宋代的，柱子是元代的，顶部则为明代重修，一个小小的亭子竟然涵盖了几个朝代的建筑风格。站在龙亭中，就看到后面的济渎池(即北海池)了。唐代李颀有诗描写此地的景色：“济水出王屋，其源来不穷，伏泉数眼沸，平地流清通。”

龙亭中看灵源阁

祭祀者像。。。


灵源阁 建于明代 阁前石勾栏是目前全国唯一留存的宋代石勾栏！灵源阁与龙亭之间即为济渎池 济渎池不大，底下有许多泉眼，池水清澈，上面漂浮着一些被风刮落的树叶。高雅的济水源头在王屋山太乙池，东穿太行，流经黄河时不愿遭污染，便伏地潜行百余里，从黄河河床下穿过，到了对岸济源城北时才流出地面，平地双源重发，涌泉而出，西源为龙潭，东源为济渎池。清纯的济水三伏三起，被济源人称作是条能屈能伸的神龙。

门头很漂亮 不知道是什么？ 琉璃？

北海神殿遗址，是北海祠的主殿及历代祭祀北海神的所在。。。济渎庙中轴线上最北的一个建筑。。