宿迁地处鲁南丘陵与苏北平原过渡带，古时又有北方居民迁宿定居，特殊的水土和特殊的风俗形成了具有本土特色的方言。因其方言声腔不同，形成各具特色的地方戏曲，宿迁有淮红戏以及琴书、大鼓、评词等曲艺品种。民间艺术繁荣，旱船、高跷、花挑、跑驴、舞龙、舞狮、琴书、锣鼓、说唱等艺术形式为群众喜闻乐见。长期以来形成的岁时、礼仪风俗也很多，如祭灶、过年、庙会、二月二、六月六、七月十五等。在婚丧嫁娶、生育寿庆上仪式和席面也别有一番程式，如婚俗上要经过传喜订婚、要年庚、娶亲、双回门等程序。

淮红戏：《淮红戏》是宿豫区的地方戏。原名“清音”，俗称[旱船调]。它汇集了明、清以来，苏北、皖北一带的民歌、小调近百种，逐渐演变而成，故又有“百曲”之称。淮红戏以歌舞形式为主，其唱本多据民间故事、传说编撰而成。

苗庄舞狮：“苗庄狮子马窑龙”，这是在晓店镇以及周边乡镇流传极广的一句民谚。说得是苗庄居委会的舞狮和宿豫区井头乡马窑村舞龙两项传统民俗。每到具有传统特色的春节，精彩的表演总是吸引许多人驻足观看，更增添了节日期间的喜庆气氛。

霸王锣鼓：霸王锣鼓相传为西楚霸王项羽在练兵时使用，通过击鼓鸣锣来变换阵势，后经“亚父”范增编排，共有十曲，其特点是队伍庞大、阵容亮丽、边敲边舞、气势雄浑。

苏北琴书：苏北琴书原名“扬琴书”，亦名宿迁琴书，民间惯称“打扬琴”或“打蛮琴”，至今已有200多年历史。“杨琴书”既说又唱，说唱并重，音乐和谐、节奏明快、唱腔优美，且以宿迁方言为基调的说唱语言，发音准确清晰、唇齿音分明，语调通俗易懂，因此长期以来是人民群众喜闻乐见的文艺形式。

柳琴戏：宿迁皂河龙王庙行宫柳琴戏是流传于苏北地区的地方戏曲剧种，起源于清中前期的“拉魂腔”，至今已有200多年的历史，与泗州戏、淮海戏同出一源，是由原个体演唱“门头词”的“拉魂腔”发展演变而成的戏曲艺术，有着广泛的地域性、民间性、民俗性和艺术性。

旱船：《旱船》（又名《花船》）是宿豫流行的一种民间广场舞蹈。明清年间至现在，宿迁《旱船》在庙会、乡会、民俗节日期间十分盛行，《旱船》是以舞为主、说唱为辅、群众自娱自乐的主要民间文艺形式。

落子：《落子》是宿豫区流行的一种民间舞蹈。后来流传、演变为当地群众自娱自乐的民间文艺形式。《落子》表演共五人，均为男性表演。

皂河龙王庙会：皂河龙王庙会，源于皂河龙王庙行宫（又称乾隆行宫），该行宫属国家级文物保护单位，位于江苏省宿豫区西北20公里处。该建筑始建于清康熙二十三年（1684年）后经雍正、乾隆、嘉庆年间的多次修复和扩建，形成了占地三十三亩，三院九进北方官式建筑群。

沭阳烙画：烙画艺术是一种民间艺术，烙画古称“火针刺绣”，近名“火笔画”、“烫画”等，是古中国一种极其珍贵的稀有画种。