亳州三迹：华祖庵、道德中观和花戏

安徽亳州是全国主要药材交易市场之一，这可能也主要源于亳州人华佗。华祖庵，就是为祭祀东汉时期杰出的医药学家华佗而修建。华佗字元化，一名敷。他精研歧黄，并通数经。在1600多年前就创用酒服“麻沸散”施行剖腹手术，为外科鼻祖。又创编“五禽戏”以防生保健，开我国体育医疗的先河，医术精湛、医德高尚，后人颂为神医。

华祖庵始建于唐宋年间，由庙祠、故居、古东园三个院落组成，占地面积1.3万平方米。有山门、耳房、大殿、东西殿、禅房、元化草堂、存珍斋、益寿轩、课徒馆、自怡亭、五禽戏台、药圃、洗芝池、碑廊等建筑。1961年郭沫若先生来亳，亲题“华佗纪念馆”馆名。


庙祠大殿上方悬有清嘉庆2年（1797）安徽巡抚朱圭题写的“燮理通微”的匾额。殿内金柱上有朱圭题写的楹联：“五戏转灵枢道本皇轩仙位业，四轮消劫运功参地释佛菩提”。店内供奉着雕塑大师钱绍武为华佗雕塑的铜像。穿过庙祠就是华佗故居元化草堂。草堂立于高台之上，东厢名“益寿轩、。西厢“存珍斋”为其当年的药房和看病的地方。“自是闲云野鹤，怡然流水瑶琴”，这是自怡亭楹联华佗一生的写照。


　　道德中宫又名老祖殿，始建于唐，重建于明万历年间。为纪念老子的宫观。宫前有问礼巷，传说是当年孔子向老子问礼之地。宋时，涡河之滨有三个老子庙：河南省鹿邑县的上清官、亳州城内的道德中宫、涡阳城北的下清宫。现有山门3间，上题“道德中宫”四字，中殿礼人祖，后殿奉老子，有高3.1米的老子像。东院有殿3间，敬鲁班，门题“紫气东来”，西院有殿3间，敬财神，门题“青牛西渡”。

花戏楼，原名大关帝庙，又称山陕会馆，是一座专门演戏的建筑。明清时期山西、陕西商人聚会此地，因关羽是山西人，因此在此建关公庙。清康熙15年（1676）始建花戏楼，乾隆年间又增添了许多彩绘和雕刻。花戏楼因精湛的雕刻、绚丽的彩绘而驰名中外。故大关帝庙具有古代娱乐（戏楼）、宗教（帝庙）、商务（会馆）三种性质。


花戏楼大殿为主体建筑，戏楼铺衬，大殿高10米，后为正殿，殿中供奉关于木雕像，两侧立关平、周仓像，后毁于战火。大殿前置铁香炉，高2.8米，重3000斤，道光二年铸造，底座为覆莲宝座。侧立铁鹤蜡台（原是一对，现剩一只），足蹬神龟，高3米，重500余公斤，鹤身、鹤腿和龟分别铸造，铸于康熙三十三年（1694）。大殿分前后殿，前殿券棚是五架结构，雕绘富丽堂皇，是观戏所用；后殿又分前后两部，前部山墙开两便门，西门“便禅门”，“东门”“通神道”。登四步台阶入后殿，殿宇高大宏伟，这是敬关公的所在，正是大关帝庙的主神祭位。

戏楼座南面北，舞台前伸，形如“凸”状，四方翼角，加之屋面琉璃铺饰，金碧辉煌。舞台用六根抱柱顶立，檐角之下立方柱六根，柱础雕有故事图案。舞台正中屏风透雕二龙戏珠，中间横有“演古风今”，上下场门有二额“想当然”、“莫须有”。

花戏楼有 “三绝”：正门前两根旗杆，每根重两万四千斤，高16余米，直插云霄，是为花戏楼一绝。旗杆分五节一顶六部分，分节铸造，一节为八卦图，二节为大义、参天，三、四每节分铸八卦蟠龙两只，顶端铸丹凤一只，造型生动，旗杆上还有三层方斗风铃24只，迎风叮当作响，清脆悦耳。座上铸铭曰：“皇大清道光元年（1821年）岁次辛已秋吉日铸造旗杆一对，重二万四千斤，陕西从药材邦弟子敬献铁杆一对，永保四方平安吉庆有余。”花戏楼的木雕是第二绝，共雕有三国戏文18出，人物数百个，神态各异，龙争虎斗，呼之欲出。第三绝在山门。花戏楼的山门是一座仿木结构的三层牌坊式建筑，中书大关帝庙，两侧分别是钟楼和鼓楼，上面镶嵌着闻名天下的立体水磨砖雕，玲珑剔透，琳琅满目。花戏楼的砖雕，属徽派微雕艺术，在不足5厘米厚的水磨青砖面上，甚至能镂空雕出六层，共雕人物115人，禽鸟33只，走兽67只，楼台殿阁多处，花草树木无数，内容涉及到中国的宗教、历史、政治、军事、风俗民情等诸多方面。精品如燕山教子、三顾茅庐、三羊开泰、郭子仪上寿等。


在花戏楼两侧，还有张飞庙、岳武穆王庙、朱公书院（为纪念当地知州朱之琏而建的生祠，始建于康熙37年，1698年）和火神庙（供奉火神、财神和人祖）。