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石家庄游记

陪父母登抱犊寨

清明小长假正赶上风和日丽，决定陪父母一块去石家庄近郊的抱犊寨登山。

抱犊山，旧名萆山，位于石家庄市西16公里处的鹿泉市城西。海拔580米。

抱犊寨历史悠久，公元前204年,汉将韩信曾于此萆山设伏、背水一战、大破赵军。金末元初，金恒山公武仙曾于此山屯兵建寨，抗击蒙古军队。在道教典籍中，抱犊山又被列为“北岳佐命”。明代著名道士张三丰也曾游历此山，留下“三丰派”一支脉，至今相传不绝，宫观犹存。

以前我已经两次登过此山，抱犊山的特点是，山虽不高，可山势陡峭，上下只一条道，因山外表为岩石，整座山冬春季万物萧条。及至顶峰，却在山顶处有一宽阔而平坦而风景奇丽的山寨。抱犊山从山脚到顶峰完全是梯级石阶，整座山登上去不收任何门票，只有到了山顶才要买门票进入。所以，这座山又成了很多登山爱好者青睐的地方，沿着石阶登到山顶不用花钱买门票，然后再下来，不失为一项开心的运动。我想，父母年龄大了，即使登不到山顶，光登登山也不失为白来一场，何况母亲还从来没有登过山呢。

今天就是陪父母来玩的，这座580米的山对于已经66岁的父亲来说，实在小菜一个,当父亲看到好多游人沿着没有台阶的山登爬时,竟然也要过去爬,是母亲硬拉住他才和我们一起沿着石阶向上登。我怕母亲吃不消,要她坐缆车上去,她竟然坚持要登上去。

半山途中，我一直问她们累不累，二位老人没有一个说累。看来我们到达山顶的目标要实现。我们背后的客运索道全长1800多米，为国内唯一设有中转站，没有中间塔、全封闭往返式客运索道，最高悬空271米，缆车可装载30人，成为抱犊寨的一大景观。

抱犊寨的故事其实很简单，据《史记.阴侯列传》载“韩信伐赵，使轻骑二千人，人持一赤帜，从间道萆山而望”。（萆山，即现在的抱犊寨。）北魏葛荣起义时，当地人为避战乱，抱犊上山，因此才有了抱犊之名。而山顶上又有600多亩耕地,所以民间又有"抱犊上山，养大耕田"的说法。而实际在早于北魏，作于两晋时期的《玉匮》中，即有“抱犊山”的记载。而“抱犊”与“寨”相连，是在金末元初时，金将武仙在山顶屯兵建寨，抗击蒙古军队，这样此山便有了“寨”的名称。

“抱犊之奇，奇在造化之功。它东傍河北平原，西连太行群峦，一山突起，崛出平川，万岭西来，至此势断。山之南：古道延绵，系太行八陉之第五径井径，车不双轨，马不并骑，《吕氏春秋》列为九寨之一。井陉东口土门关雄风犹在，为晋冀之咽喉，实兵家之要隘。山之北：群山之外，滹沱河水滔滔东流，隐约可见。山之东：绿野平畴，村墟城市，阡陌交通，迷朦隐现，远望石家庄，如云间海市，遥遥可见，此抱犊寨所处四周形势之大概。”

抱犊寨因离省会石家庄很近，当地鹿泉政府将此山加以修葺，特别是将石阶完全修至山顶，方便了登山人。所以每逢节假日会有很多人来此登山。

抱犊山不仅雄峻，风光亦可观，“抱犊峰岚瑞霭凝”，为本鹿泉八景之一。清代韩国瓒有诗曰：

山抱城垣似保厘，层峦叠秀望迷离。

云中丹井水三尺，峰上石田犊一犁。

翠色最宜新雨后，岚光尽纳启窗时。

朝朝放眼西山上，引出王维画里诗。

真没想到从没登过山的母亲竟然和我们一起，用了三个小时登上海拔580米的抱犊寨山顶南天门。此南天门为目前全国最大山顶门坊。

进得山顶抱犊寨，寨内平旷坦夷，方圆 600亩，净土层达60余米之深，此该山之第一奇。宫殿四列，城墙相围，古人所以可避兵扎寨于此山，一赖其雄险可守，二赖其山寨内竟然有可耕土地。海内名山几乎没有山顶而储有肥沃之土的！

抱犊寨内全国最大的金漆壁画装饰的韩信祠

抱犊寨历史悠久，文化积淀丰厚，源远流长的兵家文化、佛教文化、道教文化相互交融，构成抱犊寨文化的主脉。这是著名的道教道观金阙宫，这里还是石家庄市道教协会所在地。走过很多道观，总少不了有人要你买香火，而在这里的道人却和气而彬彬有礼，不会追着你要你烧香，给人一种真正古老而浓郁的宗教气氛。

抱犊山寨内还有一座全国第一的山顶地下石雕五百罗汉堂，各个罗全部用鹿泉的青石由曲阳的工匠精雕细琢而成。每尊罗汉均有真人大小，汉栩栩如生，重约一吨。五百罗汉阵容庞大，布局紧密合理，气势恢宏。

罗汉宫内的壁画

国内最大的环山寨长城墙，走在蜿蜒起伏的长城上，俯瞰山下，其险峻而易守难攻的景观一目了然。

最奇的是，在这山寨之顶竟然深藏着一个深约百米的天门洞，这是一处天然形成的奇异景观。其洞口开在峭壁之上，如一宏大的城门洞，雄伟壮观；最奇的是洞顶部敞开一同样巨大的“天窗”，并有台阶可以上到寨顶。整个洞穴宛如古时农家的灶台，因而民间又称之为“锅闶阆子”。由山下向洞中仰望，真正是一线天景象，神奇而神秘。天井位于寨顶西南隅，是一口径约20米的巨大竖井，深有30多米，井中生有大树，井壁长有灌木，幽深莫测。洞底有一窟窿穿出山崖之外，因而又称“无底洞”。