河北正定隆兴寺（大佛寺）

隆兴寺坐落于河北古城正定县内，始建于隋开皇六年（公元586年），是我国现存时代较早、规模较大而又保存较完整的一座著名佛教寺院。隋称龙藏寺，唐改额龙兴寺。北宋开宝二年宋太祖赵匡胤敕令于寺内铸造一尊高21.3米的铜质千手观音菩萨像，并盖大悲宝阁。此后以此为主体，采用中轴线布局大兴扩建，形成了南北纵深、规模宏大、气势磅礴的宋代建筑群，遂跃为“河朔名刹”，而备受各朝皇室的重视。寺内有康熙和乾隆玉碑，二帝出巡多次于此驻驾，拈香礼佛。于康熙四十九年赐额“隆兴寺”。梁思成先生曾评价：“京外名刹当首推正定府隆兴寺”。


隆兴寺占地82500平方米，寺前迎门有一座高大琉璃照壁，经三路三孔石桥向北，依次是天王殿、大觉六师殿(遗址)、摩尼殿、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、康熙御碑亭、乾隆御碑亭、御书楼(遗址)、大悲阁、集庆阁(遗址)和弥陀殿等。
整个寺院除了两座碑亭以外，几乎全是宋代建筑物，是我国目前仅存的宋代建筑范例之一。寺内有六处文物堪称全国之最：被古建专家梁思成先生誉为世界古建筑孤例的宋代建筑摩尼殿；被鲁迅先生誉为“东方美神”的倒座观音；我国早期最大的转轮藏；被推崇为隋碑第一的龙藏寺碑；我国古代最高大的铜铸大佛；我国古代最精美的铜铸毗卢佛。
隆兴寺之所以被称为“古代建筑的博物馆”，是因为寺内汇集了宋、元、明、清历代风格的古代建筑。在众多的建筑中最古老的当属天王殿。天王殿始建于北宋，为七檩中柱、单檐歇山顶式建筑。面阔五间，进深两间，圆拱形石券大门上端嵌有清康熙帝手书“敕建隆兴寺”金字匾额。


摩尼殿又名五花大阁殿，始建于北宋皇祐四年（1052），重檐歇山顶，大殿布局奇特，平面呈“十”字形。整个大殿外观重叠雄伟，富于变化。檐下斗拱宏大，分布疏朗，柱子粗大，有明显的卷刹、侧角和生起，为宋《营造法式》之典范，具有极高的历史、科学、艺术价值。殿内四周墙内壁均有精美的佛教壁画，为明代所绘。殿后内槽北壁的泥塑五彩悬山，在现存30余身塑像中，有着中国最美的五彩倒坐观音，观音像高3.4米，示意 “众生普渡不完，誓不回头”。


戒坛建于清乾隆年间，供奉铜铸双面佛像，佛像为明弘治六年1493年铸造，面南为阿弥陀佛，面北为药师佛。


　　慈氏阁与转轮藏阁是两座极为罕见的宋代二层楼阁式建筑，两阁外观形制相同，但其内部结构却各有特点。转轮藏阁内部的转轮藏是国内现存年代最久，体量最大的一个，直径为7米，分为藏座藏身藏顶三部分，中间设一根10.8米的木轴上下贯穿。据史书记载：转轮藏是南朝梁时，为了方便不识字或无暇阅读经书的信徒所创。信徒们推动转轮一周与诵读一遍经卷的功德相同。转轮藏阁为容下庞大的八角形转轮藏，内部结构采用了“移柱”、“叉柱”造法。这一建筑手法，被梁思成先生视为“木构建筑之杰作”、“建筑中罕有的珍品”。慈氏阁建于宋代，内有宋代木雕立式弥勒菩萨像，高7.4米。两阁造法虽为唐宋所常见，但目前已经是我国现存宋代建筑中的孤例。


大悲阁是隆兴寺的主体建筑，坐落在中轴线中后部，始建于北宋，一九九七年复原性重修。阁内供奉便是闻名遐迩的宋代铜铸“千手千眼观音菩萨”，铜像铸有42臂，矗立在2.2米高的石须弥座上，通高21.3米。大殿重檐歇山顶、明三暗四楼阁式建筑。阁内有木质楼梯从底层直达楼顶。两侧御书楼、集庆阁均为歇山式二层楼阁，并有虹桥与大悲阁相连，三阁并立，气势恢宏。


最后一进是弥陀殿，建于明正德五年，是一座单檐山顶建筑，内供奉明代泥塑阿弥陀佛像。


此外，端立寺内的五通御碑在国内寺院中，亦是极为罕见的。这就是康熙御碑1通，乾隆御碑3通，嘉庆御碑l通。康熙御碑立于寺内主体建筑大悲阁前东侧康熙御碑亭内。碑身高360厘米，宽175厘米。清康熙皇帝书，康熙五十二年(1713年)三月立。乾隆御碑《重修正定隆兴大佛寺记》立于大悲阁前西侧御碑亭内。高360厘米，宽175厘米。
隋代是由汉隶向唐楷发展的一个过渡时期，寺内的龙藏寺碑可以说是标准的楷书，正是这一时期的代表作，是研究我国书法发展史的珍贵实物资料。近代著名学者康有为也誉此碑为“隋碑第一”，后人更称其为“楷书之祖”。