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今天是12月10日,距8月10日的西藏雪顿节整整四个月。 四个月时间过去了,而那一天所经历的一切,似乎依然历历在目,至今想起仍有惊魂不定的感觉。看到前段时间新闻报道中报道缅甸发生踩踏事件,死伤数百人,让我想起8月10日那天,我在西藏参加雪顿节的经历,禁不住要发出死里逃生的感慨。 真是佛祖保佑啊! 2010年8月10日,藏族最盛大的传统节日——雪顿节开始了! 为了看雪顿节,我早在2008年就做好了计划,当时就准备进藏,参加08年的这个节日,一方面圆自己的西藏梦,另一方面,能有幸见识到藏族的这一盛大节日,那更是锦上添花的乐事。 可,事与愿违,2008年3月,西藏发生暴乱事件,西藏旅游具有很大的风险,等到局势趋于稳定,到今年,西藏之行方成为现实,而且,所有的行程都为着“雪顿节”来考虑,我的心中只有一个信念,雪顿节一定不要再错过! 2010年8月9日,我们从珠峰途经日喀则回到拉萨,刚好赶上8月10日西藏最盛大的雪顿节。所谓雪顿节,按藏语解释就是吃酸奶子的节日,又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式,所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。 传统的雪顿节以展佛(晒佛)为序幕。 10号,为了看雪顿节的晒佛,必须起得早,于是,大家约好凌晨2点半起床集合,去距离拉萨还有上十公里的哲蚌寺去看晒佛。可9号的晚上,大家都异常兴奋,有几个跑到拉萨的酒吧去泡吧,我没有出去,洗漱完后便上床休息,准备养精蓄锐参加雪顿节的活动。 10号凌晨2点,睡了2、3个钟头的我被闹钟闹醒了,强睁开眼睛,下床看了看外面还是一片漆黑,想到今天是盼望已久的雪顿节,倦意全无,看其他同伴有的早已经起床(根本是一夜未睡),另几个去泡吧的年轻旅伴不仅赶了回来,还带来了三台的士,乘着夜色出发了。 拉萨的街头非常安静,看不到什么人影,让人怀疑我们是不是起得太早?事实告诉我们,一点也不算早,等我们到达哲蚌寺时,早也许多游客已经到达。我们找了家面馆一人吃了一碗面(后来证明,这是最英明的决定),就跟着其他游客往哲蚌寺走。 哲蚌寺,公元1416年由藏传佛教格鲁派“黄教”创始人宗喀巴的四弟子降央曲结所建,是西藏最大的佛教寺院,它位于拉萨市西郊10公里处的根培乌山上,海拔3800米,沿山势逐层而建。每年的雪顿节的晒佛和展佛活动都在这里举行,吸引了许多游客前往观看。 这时,天是黑漆漆的,气温非常低,冷风侵袭着我们穿着单薄的身体,让我们非常后悔没多穿点衣服出来。一路上,大伙默不作声,缩着身子跟着人流往前走,到达哲蚌寺门口买票,上了一辆电瓶车,一上车,里面浓烈的气味差点没把我们熏倒,这种气味是藏民身体上散发出来的,我们只有强忍着,不顾外面的寒冷,开窗透气。 十来分钟的车程我们便随着人流下车,大家都弄不清到了什么地方,只好又随着人群往前走,后来才发现原来我们是在爬山。 摸着黑,我们气喘吁吁地爬到了一座半山坡,这时,半山坡上人群已是黑压压的一片,借着天空中一轮明月的清辉,看见前方左侧还有座山,旅行社的小杨告诉我们,那就是晒佛和展佛的地方。 所谓晒佛,也就是将一面巨大的唐卡佛像徐徐展示出来,让第一缕阳光照射在佛像上,供信徒们膜拜。 要看到展佛的全过程,就必须找到一个理想位置,看到不少人继续往没有路的山坡上爬,我们也开始行动起来,手脚并用,揪着草垛、小树藤往上爬,山坡至少有45°的坡度,是一座沙石山,草木稀少,人往上爬时,很容易往下滑,可所有的人全都不管不顾地奋力向上爬,都想找到一个理想的位置观看晒佛的全过程。 3点钟、4点钟、5点钟、6点钟…… 我们坐在冰冷的山头上、忍受着寒冷静静在等待,人越来越多,借着晨曦,可以看到漫山遍野全是人,这是我有生以来第一次见到这样壮观的阵势,等待的人群中除了中外游客,还有许多藏民拖家带口地坐在那里,坐在我旁边有一个女藏民她带着她的2个女儿,说是从四川特意赶过来的,全家人都是盛装打扮,还有些年长的藏民,一面等待,一面转动着经筒口中念念有词,清风吹送,他们的念经声飘到我的耳中,竟感觉特别的动听。 暮色中的哲蚌寺大门 爬上山坡眺望拉萨夜色 坐在暮色中等待 天光渐渐发亮,可以看到漫山遍野坐满了看晒佛的人们 看看我们是如何坐着等待的? 东方的天空朝霞渐渐显露,可山风将厚厚的云吹盖在彩云上,乌云与彩云进行着搏击,天空变得半阴半晴。天气没有影响晒佛,7点左右,就听人群中欢声雷动,随着大家的视线,只见从对面山脚的寺庙里走出一行僧人,他们在两顶明黄色华盖的引领下,手托着一个什么东西(后来马上就知道他们托着的是一幅巨大的佛像)。这时,鼓乐喧天、鞭炮齐鸣,整个山谷都沸腾了。僧人们小心翼翼托着佛像往山坡上走,边走边诵经,场面非常的宏大。这时,游客们举起手中的长枪短炮一顿狂拍,闪光灯此起彼伏,而那些虔诚的藏民信徒,则双手合十,口中念念有词,表情非常庄正。 山谷下鞭炮齐鸣,预示着晒佛马上就要开始 人,到处都是人 展佛台已经准备完毕 晒佛正式开始了! 已搭好铁架的整座山变成了展佛台,盖在巨大的唐卡佛像上面的一层纱被站在山顶的僧人徐徐往上拉,一尊色彩艳丽的佛像渐渐展露在人们面前,当这尊代表缅怀过去的“无量光佛”全部展现在人们面前时,无论是信徒还是我们这些游客,全都双手合十,虔诚地对着它拜了拜,希望佛祖能带给自己好运。 喇嘛们排着长长的队伍,抬着神圣的佛像出发了,前面有鼓乐手开道,场面非常宏大 众多活佛、僧人参加晒佛活动 上面的僧人们已经做好准备 展佛开始了 虔诚的信徒转动念珠诵经 充满虔诚、充满敬仰 巨大的唐卡佛像即将揭开它神秘的面纱 佛法无边的佛祖展现在人们面前:唵嘛呢叭咪吽,赶紧念一句六字真言! 站在展佛台山顶的僧人 佛像展现在人们面前的那一刹那,欢声雷动。大慈大悲的佛啊! 山下又开始放起鞭炮,庆祝展佛成功。 展佛持续了一个多小时,之后,开始转佛,也就是围着这尊佛像转一圈,亲手去触摸它,代表着吉祥如意。 随着继续往上爬的人群,我们也开始转佛。要知道,晒佛台和我们看晒佛的地方全都是比较陡的山,坐在那里观看都有点危险,何况这么多人一齐爬山。不说别人,就说我自己,就是跌跌撞撞地往上爬,一不小心就会踩着沙石往下滑,自己滑还不要紧,最主要是会滑倒下面的人,因此,我小心翼翼、胆战心惊地爬着,幸好有同伴一起有照应,不然,早已滑到了山脚下。 壮观的转佛队伍 吹响号角的僧人 终于转到山脚,可以仰视佛像了 哲蚌寺宏伟的建筑 古迹保存良好 幽静的巷道与热闹的晒佛形成一个鲜明的对比 看展佛、转佛的艰难和惊险与后来的遭遇相比,根本算不了什么,它让我至今想起都非常后怕。 究竟发生了怎样的意外,让我如此惊吓呢? 原来,看完晒佛,围着佛像转了一大圈以后,我们沿着下山的路向下走,顺便参观了一下这座古寺。一边下山一边不时回头去看那幅挂在山头的巨大佛像,心情非常舒畅。走到哲蚌寺大门口,我和同伴一人买了一杯酸奶,想感受一下藏民族这个酸奶节品尝酸奶的心情。 从哲蚌寺大门到街边只有不到500米的距离,这条路只有大约2个车道的宽度,两旁都有卖酸奶或者其他东西的摊位。我端着酸奶轻松地随着人流往外走,走着走着感觉就不对劲了,怎么人越来越多,越来越挤了呢?我往四周一看,原来这条路不仅是出去的路,进去的路也是同一条,于是,进去的人与要出去的人挤成一团,更糟糕的是,还有几辆小轿车想进去而被堵在路上,造成了更严重的人挤人的局面。 首先我并没有感到有什么危险,只是跟着前面的人一个劲地往前挤,后来,挤着挤着,就听到四周的人在哭的哭、叫的叫,更糟糕的是还有几个孩子被挤得哇哇大哭,被大人们举在头上,形势非常危急。这时,我的酸奶早被挤掉,头上的帽子几次被挤飞到后面的人头上,更严重的是,我感觉自己已无法呼吸,随着一阵阵的挤压,我感觉我胸口的骨头将要被挤断,这时,我脑海中浮现出曾在电视新闻报道中看到的英国演唱会发生的踩踏事件,恐惧感油然而生。 我大口喘着气,想用手奋力推开前面的人,可哪能推得动啊。有一阵,我感觉自己快要昏厥过去,意识支撑着我不能倒下,只要倒下,命就没有了。于是,我拼着全身力气,让自己转了个身,倒退着前进,这时,才脱离了胸口的骨头被挤断的危险。 这一段不到500米的路,我花了差不多一个小时才挤了出来,当看到其他同伴一个个跌跌撞撞陆续出来时,每个人的脸色都是苍白的,眼神中透出一种恐惧,大家共同想到了一个词:九死一生! 胸口回来后隐隐痛了很多天,好在没有造成内伤,这一场遭遇只是一场“惊魂”,没有失去生命,是我们不幸中的万幸! 佛祖保佑!!!