丽江是古纳西王国的心脏，东巴文化指的便是纳西族古代文化，因保存于东巴教而得名，东巴文化源远流长，至今已有近千年的历史。

纳西古乐是世界艺术史上的一朵奇葩，纳西族人民不仅珍存了白沙细乐和纳西古乐，还保存了来自波斯的四弦弹披琴“苏古笃”，以及被称为“元人遗音”的纳西古乐。纳西族东巴文字被誉为世界上唯一保留完整的“活着的象形文字”，至今还有保留在白沙的明代壁画以及堆满玉龙十三峰的民间传说……

婚俗

纳西族男女社交大都在节日期间进行，男女青年相识后，通过媒人撮合，双方家长合完八字，男方就请媒人送给女方茶二筒，糖四盒或六盒、米二升，有的地方还要加上砣盐两个，以表示山盟海誓，算是订婚，订婚时要摆定婚宴，婚礼要进行3-5天，届时男、女双方都要置办酒席。席上分上八位，下八位，均由新郎跪请客人入座，然后奏乐上菜，上至第三道菜时，主婚人敬酒；第五道菜时，新郎、新娘向客人敬双杯酒。宴毕主人及亲属要站在门外关客。

美丽的泸沽湖畔，生活着纳西族的分支摩梭人，他们是当今世上硕果仅存的母系氏族社会，一切事情全由女性支配。因此，较之其他地方的女性，摩梭姑娘多情且主动。

摩梭人的走婚制是世界上最奇特、最有自由色彩的婚姻形态。摩梭女孩成年时会举行隆重的穿裙礼，从此之后，可由她挑选如意郎君，其他人(包括父母)均不能干涉。一旦选中，女孩会暗示情郎夜来闺房探访。摩梭人没有明确的婚姻关系，双方不娶不嫁，不建立家庭，全靠感情维系关系。

其实，这种男不娶女不嫁的走婚习俗，并不像一些“旅行英雄”描绘的那样轻率，摩梭人现在的走婚只是一种没有结婚证的事实婚姻，“阿祖”和“阿夏”的关系一般比较稳定，甚至是终生伴侣。而且摩梭姑娘一般不与外族的男性走婚。

走婚的摩梭花楼

摩梭人的“花楼”主要供母系氏族大家庭中的年轻女子居住，以便她们单独结交“阿祖”。

花楼大多为一楼一底建造，一般分为4—5小间，是以传统的木楞吊脚楼造型，全用木板作间隔，精雕细琢，装饰华丽，造型奇巧，门窗楼梯均雕花镂空，屋檐与走廊扶手用红、黄、蓝三色作为基调，绘有龙凤彩云图案，楼梯设于底层走廊中段，靠楼梯间的楼板平面上，用一花格木杠封住上楼进口，以防他人随意进出。

习俗

纳西族热情好客，每当猎获归来，凡路遇的行人都可分得一份猎物。贵客临门，主人要做六样或八样菜进行款待。

忌讳有：骑马到寨前必须下马，也不能把马拴在祭天堂的地方；不能登踏三脚架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看。忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。有的地方还忌在家里唱山歌；不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡；忌食狗肉。

东巴仪式

祭天是纳西族最重要的祭祀仪式，纳西人自称纳西祭天大，纳西是祭天的民族。每年春秋两季分别以家族或家庭为单位在固定的祭天场举行。

祭风，纳西语称为“海拉里肯”目的在于超度殉情自杀和战争灾祸等丰正常死亡者的亡灵。

祭丁巴什罗，纳西语称为“什罗务”。它是东巴祭司去世后举行一种开丧仪式。

食俗

纳西族一日三餐。早餐一般吃馒头或水焖粑粑，中餐和晚餐较为丰富，一般都有一两样炒菜和咸菜、汤等，特别喜食当也回族的牛肉汤锅和干巴。不论平坝或山区，蔬菜品种较多，四时应市，山区广种洋芋、蔓菁和瓜豆，并以当地的土特产做成各种风味名菜。如：清蒸虫草鸭、贝母鸡、天麻鸡等。其中纳西族传统名菜“酿松茸”是用松茸菌帽，酿入肉泥，蒸熟后做为祭祀、特别是祭祖的一道专用菜肴。

肉食以猪肉为主，大部分猪肉都做成腌肉，尤以丽江和永宁的琵琶猪最为有名，可以保存数年至十余年不变质。外出劳动携带麦面粑粑或糌粑寺。就餐时围桌而坐，冬天喜移至向阳地方就餐。